Teses de Doutorado - PPGCOM/UFG

O trabalho aborda as narrativas e memórias da Cooperativa de Jornalistas de Goiás (Projornal), uma experiência de jornalismo situada no período final da Ditadura Militar no Brasil. A pesquisa teve como objetivo principal identificar, compreender e narrar a trajetória da entidade que, apesar de sua relevância para a história do jornalismo em Goiás e no país, não possuía registros acadêmicos e científicos sistematizados, permanecendo, assim, silenciada. Considerando que a Projornal se insere em um contexto espaço-temporal específico, adotou-se como referencial uma Análise Cultural ancorada na História Cultural, especialmente nos campos da História da Imprensa e dos Estudos Culturais. O estudo dialoga, sobretudo, com autores como Maurice Halbwachs e Jacques Le Goff, no que se refere aos estudos da memória e memória coletiva; John B. Thompson, ao tratar do desenvolvimento da comunicação e dos suportes midiáticos; e Marialva Barbosa, quanto à história da imprensa no Brasil. A pesquisa possui abordagem qualitativa, tendo como métodos a pesquisa histórica e a história oral. Como instrumentos metodológicos, foram utilizados o levantamento bibliográfico, a pesquisa documental, a análise de narrativas e entrevistas em profundidade. Os resultados evidenciam que a Projornal pode ser compreendida como um projeto alternativo e independente de jornalismo em Goiás, impulsionado tanto pela necessidade de geração de mercado de trabalho quanto pela busca por um fazer jornalístico alinhado às concepções e valores dos profissionais que integraram a cooperativa.

Esta tese teve como objetivo compreender a comunicação, na era da virtualidade, estabelecida pelo então presidente do Brasil, Jair Messias Bolsonaro, no contexto da pandemia de Covid-19, a partir da análise de lives publicadas em sua página oficial na rede social Facebook. Nesse sentido, buscou-se identificar as materialidades da esfera pública virtual constituída pelas mídias sociais. Para a compreensão desse ambiente, partiu-se da noção de esfera pública em Jürgen Habermas (2014, 2020), avançando para o conceito de esfera pública virtual ou hiperconectada, com base em autores como Wilson Gomes e Rousiley Maia (2008), Bernard Miège (2004, 2014), John B. Thompson (2008, 2018) e Massimo Di Felice (2008, 2020), entre outros. O corpus empírico foi composto pelas chamadas “Lives de 5ª feira”, identificadas a partir de um levantamento quantitativo do conteúdo audiovisual publicado por Bolsonaro desde o início de seu mandato presidencial. Além da fundamentação teórica sobre esfera pública e esfera pública virtual, foram abordados os conceitos de democracia e comunicação, problematizando as possibilidades comunicacionais e incomunicacionais promovidas pela internet, como os fenômenos das câmaras de eco e dos filtros-bolha, conforme discutido por Raquel Recuero, Felipe Soares e Adriana Zago (2020), Eli Pariser (2012) e Walter Quattrociocchi, Antonio Scala e Cass R. Sunstein (2016). Também se discutiu o fenômeno da desinformação, conforme proposto por Claire Wardle e Hossein Derakhshan (2017). O estudo empírico foi conduzido por meio da Análise de Conteúdo, com base em Laurence Bardin (2016), contemplando tanto os comentários dos seguidores do presidente quanto as notícias veiculadas pelo Consórcio de Veículos de Imprensa. A partir das análises e do tensionamento teórico, os resultados indicam que esse espaço virtual constitui um locus de ampliação, visibilidade e circulação de temas relacionados à pandemia, mas não pode ser compreendido como um espaço de discutibilidade racional nem plenamente comunicacional, considerando a comunicação como relação. Nesse sentido, evidencia-se a tensionalidade central da pesquisa, pois, conforme afirma José Luiz Braga (2008), a sociedade se constitui na comunicação. Espera-se, assim, que esta tese contribua para o avanço das discussões sobre a esfera pública virtual, temática central na contemporaneidade, a partir de um olhar situado no contexto da pandemia de Covid-19.

A pesquisa busca identificar como se constitui o telejornalismo de emissoras vinculadas a Instituições de Ensino Superior, que operam em concessões de radiodifusão e na TV por assinatura, bem como compreender sua relação com os princípios da radiodifusão pública estabelecidos pela UNESCO (2001). Para isso, foram analisados três telejornais diários — UESB Notícias 1ª edição, da TV UESB; Jornal da UFU, da TV Universitária de Uberlândia; e Câmera Aberta, da Unisul TV (UniTV) —, além de três programas de debate: a série Brasil em Questão, da UnBTV; o quinzenal Em Pauta, da TV Unesp; e o diário Opinião Pernambuco, da TVU Recife. A análise foi conduzida a partir da construção de indicadores de telejornalismo para a televisão universitária, fundamentados nos princípios da radiodifusão pública (UNESCO, 2001; Cifuentes, 2002; Mendel, 2012) e no conceito de jornalismo de interesse público, conforme Iluska Coutinho (2013), utilizando o método de análise e leitura crítica das narrativas jornalísticas audiovisuais proposto por Beatriz Becker (2012). Os resultados indicam que as emissoras analisadas, cada uma a seu modo, buscam complementar o conteúdo informativo das emissoras comerciais, promovendo diversidade temática e conteúdos que contribuem para a compreensão da realidade, seja por meio de debates mais aprofundados, seja pela valorização de informações locais, especialmente em cidades do interior. Contudo, observa-se baixo investimento na inovação de gêneros e formatos, além de limitada abertura à participação efetiva da comunidade externa às instituições mantenedoras. Ademais, constata-se que a maior parte do conteúdo não é universalmente acessível, seja pela ausência de veiculação em plataformas gratuitas, seja pela insuficiência de recursos de acessibilidade.

A pesquisa busca identificar como se constitui o telejornalismo de emissoras vinculadas a Instituições de Ensino Superior, que operam em concessões de radiodifusão e na TV por assinatura, bem como compreender sua relação com os princípios da radiodifusão pública estabelecidos pela UNESCO (2001). Para isso, foram analisados três telejornais diários — UESB Notícias 1ª edição, da TV UESB; Jornal da UFU, da TV Universitária de Uberlândia; e Câmera Aberta, da Unisul TV (UniTV) —, além de três programas de debate: a série Brasil em Questão, da UnBTV; o quinzenal Em Pauta, da TV Unesp; e o diário Opinião Pernambuco, da TVU Recife. A análise foi conduzida a partir da construção de indicadores de telejornalismo para a televisão universitária, fundamentados nos princípios da radiodifusão pública (UNESCO, 2001; Cifuentes, 2002; Mendel, 2012) e no conceito de jornalismo de interesse público, conforme Iluska Coutinho (2013), utilizando o método de análise e leitura crítica das narrativas jornalísticas audiovisuais proposto por Beatriz Becker (2012). Os resultados indicam que as emissoras analisadas, cada uma a seu modo, buscam complementar o conteúdo informativo das emissoras comerciais, promovendo diversidade temática e conteúdos que contribuem para a compreensão da realidade, seja por meio de debates mais aprofundados, seja pela valorização de informações locais, especialmente em cidades do interior. Contudo, observa-se baixo investimento na inovação de gêneros e formatos, além de limitada abertura à participação efetiva da comunidade externa às instituições mantenedoras. Ademais, constata-se que a maior parte do conteúdo não é universalmente acessível, seja pela ausência de veiculação em plataformas gratuitas, seja pela insuficiência de recursos de acessibilidade.

Esta pesquisa, realizada no Programa de Pós-Graduação em Comunicação da Universidade Federal de Goiás, colocou em diálogo dois campos distintos e complementares: o Jornalismo e a Literatura. Neste hibridismo, a prática da reportagem aprofundada foi analisada à luz da Teoria do Romance. Demonstrou-se que nem o texto romanesco nem o texto jornalístico se sustentam à revelia da verdade e, por isso, ao contrário do receio quanto à imbricação entre os gêneros, entendeu-se que ambos têm mais proximidades que divergências. O romance comumente se faz do contato íntimo com a realidade inacabada; de uma aproximação com o psiquismo do leitor; de uma encenação da pluralidade de vozes expressa no cotidiano vivo; de uma vivificação do desconcerto de personagens por vezes silentes. A reportagem romanceada, por seu turno, também se constitui dos mesmos termos: há nela uma intimidade com o hoje em devir e, ademais, uma capacidade de se aproximar das mentes que a devoram. A partir desses vieses, a tese aqui expressa foi a de que a romanceação da reportagem se constitui como uma estratégia não apenas atinente à arquitetura textual ou ao arranjo de linguagem. Mais do que uma técnica de escrita, esta tese defendeu que tal romanceação refere-se a uma ética de cobertura jornalística, sobretudo quando a apuração diz respeito a temas que se situam no limite da linguagem. Construiu-se, a fim de se defender este ponto de vista, uma análise ensaística de duas reportagens: Los suicidas del fin del mundo – crónicas de un pueblo patagónico (2005), da jornalista argentina Leila Guerriero; e Todo dia a mesma noite – a história não contada da Boate Kiss (2018), da brasileira Daniela Arbex. Guerriero foi a Las Heras, um pequeno município na patagônia argentina, para apurar uma onda de suicídios que, entre 1997 e 1999, assolou dezenas de jovens que ali viviam. Arbex foi a Santa Maria, no Rio Grande do Sul, estando diante de mães e pais que perderam seus filhos no incêndio na Boate Kiss. Essas apurações tentaram chegar ao silêncio da perda abrupta, em um primeiro momento, e depois à busca, por parte dos familiares e amigos daqueles que se foram, de uma compreensão da totalidade da vida com seus reveses. Assim, sendo o domínio factual insuficiente para tratar destas temáticas, verificou-se que as repórteres romancearam suas narrativas. Como se constatou nesta pesquisa, o romance se constituiu como o gênero mais afeito a esta espécie de fornecimento, a um só tempo, de uma experiência total e de um aparvalhamento – silencioso e errante. Concluiu-se que, diante de temas tão complexos, as autoras colocaram em ação o romance para vivificar, no olho do leitor, e via realismo formal, o espaço, o tempo e as descobertas progressivas, sentidas, das personagens. O amálgama romance-reportagem compôs uma ética baseada no respeito à alteridade, uma vez que, pela forma-romance, o leitor teve a possibilidade de mergulhar no mundo de outrem, vivendo-o com proximidade e, por isso mesmo, reconhecendo-o em Si Mesmo, sem julgá-lo ou sem transformar as ocorrências desta vida-alheia em meros fait divers. Metodologicamente, os romances-reportagens foram considerados não como simples objetos de estudo, mas como articuladores de vivências que carregam tempos e lugares repletos das tensões da realidade histórica. Por fim, no movimento da tessitura jornalística rumo às possibilidades romanescas, percebeu-se que as coberturas podem, de fato, ser potencializadas: elas se amplificarão em direção a temas que, sem as possibilidades do Romance, seriam inaudíveis ou tabus nas rotinas da imprensa tradicional.

A fotografia e sua expansão em um mundo interconectado assumem novas e vastas possibilidades, onde o celular surge em uma sociedade em rede não apenas como uma ferramenta tecnológica, mas como um catalisador de transformações nas relações com as imagens. Diante deste cenário hipermidiático e hiperconectado, faz se necessário repensar o ensino e a prática da fotografia. Este trabalho de doutorado tem como objetivo aprofundar o estudo da mobgrafia — a fotografia com dispositivos móveis — e propor sua utilização como uma experiência estética relacional em sala de aula, especialmente nos cursos de Comunicação. Iniciando com uma análise histórica e evolutiva da fotografia e seu ensino, desde as origens até o uso contemporâneo da mobgrafia, a pesquisa argumenta a importância de adaptar o ensino fotográfico ao contexto das tecnologias móveis atuais. Para isso, adotamos uma metodologia abrangente, incluindo pesquisa bibliográfica, entrevistas com professores de fotografia de diversas instituições em Goiânia e um estudo de campo com uma turma experimental dedicada à prática da mobgrafia. Assim, a disciplina “Seminário Temático em Publicidade e Propaganda: Mobgrafia” foi ministrada ao longo de um semestre, gerando saberes a partir da experiência e consolidando reflexões que compõem esta tese. Além disso, são relatadas experiências anteriores, como a criação do Núcleo Livre “Fotografia com Dispositivos Móveis” em 2020. A pesquisa apoia-se na vivência da autora como professora de fotografia, nas entrevistas com docentes e nos relatos dos educandos, evidenciando o valor da mobgrafia como prática estética em sala de aula, que amplia a sensibilidade artística, a criticidade e a autonomia dos alunos, com repercussões no campo acadêmico e na formação social e cidadã. Ancorada em uma perspectiva educacional libertadora, decolonial e emancipatória, a experiência proporcionada pela mobgrafia reafirma sua potência como prática educativa. Com os resultados e experiências relatados, espera se que o ensino da fotografia possa se transformar, incorporando a mobgrafia como uma nova e enriquecedora dimensão pedagógica.

A presente pesquisa propõe uma análise dos discursos divulgados pelo presidente Jair Bolsonaro acerca da pandemia da COVID-19, durante o ano de 2020, tendo como fonte de observação e coleta dos dados, a sua página oficial na rede social Twitter, que foi bastante utilizada pelo mandatário da república no período pandêmico. Realizamos uma abordagem multimétodo, com o entrelaçamento das metodologias conhecidas como netnografia (Amaral et al. 2008), análise de conteúdo (Bardin, 1977, 2000, 2010) e cartografia de controvérsia (Venturini, 2009; Latour, 2012; Lemos, 2013), buscando identificar as regularidades, discrepâncias e intensidades publicadas por Bolsonaro sobre a temática, com foco nos conceitos de comunicação, desinformação e cidadania. Coletamos 498 tuítes sobre a temática durante o ano de 2020, na qual as questões econômicas e a desinformação representaram as maiores regularidades identificadas em suas publicações, com destaque para as cifras bilionárias gastas pelo governo federal para o controle e combate ao vírus. As principais controvérsias fomentadas pelo presidente tiveram relação com a desinformação divulgada sobre o vírus e suas formas de tratamento, com destaque para os assuntos envolvendo a cloroquina e hidroxicloroquina, além de conflitos em torno dos decretos estaduais de isolamento social e a polêmica com o STF, evidenciando uma relação problemática com tais entidades. Concluímos que Bolsonaro se apoiou fortemente num discurso de autoridade para fomentar controvérsias acerca da pandemia da COVID-19, impulsionando a negação da cidadania aos brasileiros, onde a necropolítica surge como uma espécie de política pública, já que preservar a vida das pessoas foi uma preocupação secundária na gestão da crise sanitária por parte do governo federal sob responsabilidade do presidente Jair Bolsonaro, que preferiu se dedicar quase que exclusivamente sobre os assuntos envolvendo a economia.

Esta pesquisa busca analisar aspectos do Ciberquilombo observado na plataforma de interação virtualizada X. Com realidades diaspóricas construídas em locais geográficos distintos, Brasil e Estados Unidos compartilham movimentos antirracistas com práticas de sociabilidade, reterritorialidade e autopreservação nas redes sociais digitais. Esta investigação busca compreender convergências e distinções em âmbito discursivo nas práticas do Ciberquilombo nos dois países supracitados. A partir do que Abdias Nascimento postulou como quilombismo, esta pesquisa investiga possibilidades de reconhecer nos espaços virtualizados uma atualização das abordagens práticas do quilombo. Buscamos reconhecer traços do quilombo enquanto processo comunicacional que genuinamente se consolida a partir da troca mediada pela experiência. A observação das práticas virtuais e os reflexos do racismo no ciberespaço estimulam uma revisão dos conceitos de comunidades virtuais. Com base na discussão de quilombo como um processo comunicacional e constituinte de identidade, observa-se o processo de aquilombamento na capacidade de reivindicação de territórios concretos e simbólicos. Ao compreender as redes sociais digitais como um território passível de ocupação, é possível observá-las como espaço do Ciberquilombo através dos discursos de seus usuários? Para chegar nesta resposta, analisamos o Black Twitter. Por meio das categorias de sociabilidade, reterritorialização e autopreservação, selecionamos tweets que utilizam hashtags que se destacam por semelhanças entre Brasil e Estados Unidos. A partir dos tweets propomos uma encruzilhada visual, nomeada de diagrama Ciberquilombista, para analisarmos os alargamentos e estreitamentos discursivos observados. Como resultado, encontramos formas de interação da população negra em diáspora como chave epistêmica para proposições de sociabilidade, reterritorialização e autopreservação na atualidade em contextos virtualizados.

As mídias colaborativas produzidas pela comunidade LGBT são fundamentais para a preservação e difusão de suas próprias memórias e culturas. Em conjunto, contribuírem para a superação de fobias à diversidade sexual. Esta tese objetiva refletir sobre estratégias colaborativas produzidas por essas mídias, em especial a Revista Memórias LGBT (RMLGBT), veículo que nasceu a partir da necessidade de se pensar a relação da Museologiaem diálogo com a Comunicação no que diz respeito àspopulações sexualmente dissidentes. Assim, a tese propõe um diálogo entre mídias colaborativas e Sociomuseologia, sendo que o principal questionamento está focado nas potencialidades dos usos das mídias colaborativas enquanto suportes de preservação e difusão das memórias comunitárias em comunidades, bem como nos pontos de convergência para a construção de mídias onde a Museologia feita por sujeitos minoritários possa encontrar espaço. A hipótese compreende que as mídias colaborativas produzidas por comunidades sexualmente dissidentes e interseccionadas contribuem na preservação e difusão da cultura e memória de grupos em situação de vulnerabilidade e/ou que são historicamente excluídos, sendo que tais mídias, quando aliadas à Sociomuseologia, desfrutam de uma potência transformadora. A justificativa reside na garantia dos direitos básicos a essas comunidades, ainda perseguidas e brutalmente mortas. De forma interdisciplinar, o estudo aponta centralidade nas categorias de Comunicação, Mídias Colaborativas, Memória, Sociomuseologia e Cultura e, por isso, o principal corpo teórico engloba autores que dialogam nesses campos. A partir de uma abordagem qualitativa descritiva e exploratória, a pesquisa emprega o estudo de caso etnográfico como método, e triangula os instrumentos de coleta, sistematização e análise dos dados a partir do levantamento bibliográfico, da pesquisa documental e da etnografia das narrativas. Por fim, esta pesquisa verificou a importância das mídias colaborativas produzidas por comunidades historicamente excluídas, quando aliadas ao direito da memória e comunicação em prol de sua dignidade humana.

Esta investigação tem como objeto a comunicação organizacional, com foco na inclusão dos colaboradores Surdos ao ambiente corporativo. Segundo alguns estudiosos, com base no entendimento da própria comunidade Surda, a utilização da Língua Brasileira de Sinais (Libras) é o elemento de diferenciação entre as pessoas com deficiência auditiva (que não a utilizam) e os Surdos, que se comunicam por meio dela. No entanto, essa distinção, muitas vezes, não alcança o âmbito legislativo, que se vale, em geral, da expressão “pessoa com deficiência” e inclui os Surdos entre esses sujeitos. Parte-se da ideia que a inclusão, enquanto prática social, tem como pré-requisito a transposição das barreiras comunicacionais e a viabilização das interações entre os sujeitos em sua diversidade. No Brasil, o grande marco da conquista de direitos dos Surdos é a Lei nº 10.436/2002, regulamentada pelo Decreto nº 5.626/2005, que reconhece a Libras como meio legal de comunicação e expressão. Também cabe destacar a Lei nº 8.213/1991, que estabelece cotas para pessoas com deficiência nas organizações e contribui para um movimento contínuo, embora incipiente, dos Surdos para esses espaços de sociabilidade. Contudo, estar nas organizações, por obrigatoriedade legal, não significa, automaticamente, sentir-se pertencidos e incluídos a elas. Nesse sentido, esta investigação propõe a constituição de uma comunicação organizacional inclusiva, que pressupõe o reconhecimento dos Surdos como sujeitos que devem ser conhecidos em suas especificidades e para os quais os profissionais de comunicação precisam traçar estratégias capazes de alcançá-los, despertando nos Surdos o sentimento de pertencimento ao ambiente corporativo. Tendo em vista a relevância da comunicação para que a inclusão social se torne uma realidade, a Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Deficiência traz em seu bojo barreiras nas comunicações e na informação que dificultam a implementação desse processo. Ademais, esses percalços relativos à comunicação são abordados por renomados pesquisadores que se dedicam aos estudos da inclusão, ainda que em outras áreas do conhecimento. Com isso, esta pesquisa apresenta a seguinte questão-problema: Como o profissional de comunicação pode contribuir para que os Surdos se sintam parte das organizações? Essa questão, por sua vez, desdobra-se em: Quais procedimentos deveriam ser adotados para se implantar uma comunicação organizacional inclusiva? Quais as dificuldades que os Surdos enfrentam cotidianamente para desenvolver o trabalho deles? Que medidas foram efetivamente tomadas pelas organizações em direção à comunicação inclusiva? No tocante aos aspectos metodológicos, trata-se de um estudo exploratório, com o intuito de aprofundar conhecimentos ou realizar novas descobertas. Para que os resultados almejados sejam, de fato, alcançados, esta investigação se utiliza das pesquisas bibliográfica e documental, bem como da realização de entrevistas, por meio de roteiros semiestruturados, e da aplicação de questionários, que são escrutinados com base no método de análise de conteúdo. Como resultado, o estudo demonstra que a inclusão dos Surdos, enquanto prática social, é permeada em sua essência pela comunicação e, nesse contexto, emerge como um campo de pesquisa promissor para os estudos desenvolvidos no âmbito da comunicação organizacional.